Arvioi ajan henkeä

14.2.2002 Jokaisella aikakaudella on tietty oma Zeitgeist, ajan henki. Se tarkoittaa suurin piirtein niitä perusarvoja ja uskomuksia, jotka ovat kullekin aikakaudelle ominaisia. Mitä vahvempi ajan henki, sitä yhdenmukaisempaa tiettynä aikakautena elävien ihmisten ajattelu on. Pinnallisen moninaisuuden alta paljastuu uskomattoman voimakas yhdenmukaisuus näkemyksissä ja arvostuksissa. Ajan henki vaikuttaa lähes kaikessa ja lähes kaikkeen. Se ohjaa julkista […] Jatka lukemista

Kuuluuko Hyvän Paimenen ääni

28.2.2002 Jos Raamatun sana saisi ratkaista asian, homokysymyksessä ei olisi mitään epäselvää. Myös piispa Wille Riekkinen ja teologian tohtori Kari Kuula sanovat kirjassaan Paavalin jalanjäljissä, joka liittyy parhaillaan menossa olevaan TV-sarjaan: ”Raamatussa pidetään homoseksuaalisuutta kaikissa muodoissaan vääränä” (s. 74). Riekkinen ja Kuula esittävät kuitenkin sen ajatuksen, että ”homoseksuaalisuuteen viittaavien Raamatun kohtien totuusarvo ei määräydy siitä, että […] Jatka lukemista

Elämän vajavaisuus – syy uskoa

7.3.2002 ”Mikä teidän mielestänne on kaikkein vaikeinta kristillisessä uskossa? Mikä tekee vaikeimmaksi uskoa?” Professori oli pyytänyt vastaukset kysymyksiinsä kirjallisena. Vastauksissaan yli 60 prosenttia nuorista mainitsi vaikeimmaksi  kristillisessä uskossa yhden ja saman asian: ”Kun usko ei toimi käytännössä. Kun en pysty elämään niin kuin tiedän, että minun pitäisi elää.” Professorin vastaus hämmästytti kaikkia. ”Olen yllättynyt”, hän […] Jatka lukemista

Miksi uskot niin kuin uskot

14.3.2002 Jos sammakko joutuu kuumaan veteen, se hyppää välittömästi pois. Jos vesi sen sijaan kuumennetaan vähitellen, sammakko mukautuu ja kuolee. Tämän vanhan raa’an tarun tarkoitus on varoittaa vääränlaisesta mukautumisesta. Todellisuus on tarua ihmeellisempää. Jokaisen tulisi omalla kohdallaan arvioida, millä perusteella oppia, elämää ja etiikkaa koskevat kysymyksensä ratkaisee. Epäilemättä liian usein omat näkemykset on omaksuttu samalla […] Jatka lukemista

Jumalan ehdoilla – ei meidän

21.3.2002 Jumalasta voi tietää ja Jumalan voi löytää. Ei kuitenkaan meidän ehdoillamme vaan hänen ehdoillaan. Modernina ihmisenä minä haluaisin itse määritellä, millainen ”minun Jumalani” on. Haluaisin kenties myös kohdata hänet, mutta vain omilla ehdoillani. Uunituoreessa kirjassa The Hiddenness of God (Salattu Jumala) joukko maailman johtavia uskonnonfilosofeja pohtii, miksi Jumalan olemassaolo ei ole kaikille ilmeinen – […] Jatka lukemista

Lisää erittäin salaista

11.7.2002 On lausuttava kiitos siitä, mitä Suomesta aikoinaan tehtiin Raamattujen viemiseksi kommunismin aikaiseen Neuvostoliittoon.  Näin on todennut pitkään Neuvostoliiton suurlähetystön virkailijana ja sittemmin Venäjän suurlähettiläänä Helsingissä toiminut Juri Derjabin. Tästä salaisesta raamattutyöstä kerrotaan viime viikonvaihteessa julkaistussa Pentti Heinilän kirjassa Erittäin salainen (Uusi Tie 2002).  Kirja on jatkoa muutama vuosi sitten julkaistulle samannimiselle kirjalle. Kyse on […] Jatka lukemista

Kun argumentit loppuvat…

18.7.2002 Kun toisen vakuuttamiseksi ei enää löydy hyviä argumentteja, on helppo turvautua muihin vaikuttamiskeinoihin. Pätevän perustelemisen sijaan tulee kiusaus sortua esimerkiksi leimaamiseen, yksinkertaiseen vallankäyttöön tai syrjintään. Tällainen tilanne saattaa kieliä siitä, että hyviä argumentteja asian puolesta ei ole koskaan ollutkaan. Viimeaikaisessa suomalaisessa keskustelussa hyvä esimerkki tästä on Vuoden kunniarotta -palkinto, jonka homoseksuaalien etujärjestö SETA myönsi […] Jatka lukemista

Armoa, voimaa ja iloa

25.7.2002 Tunnettu suomalainen filosofi Maija-Riitta Ollila kritisoi tuoreessa kirjassaan Erheitä ja virheitä (WSOY 2002) myös kirkkoa. Se on tehnyt seitsemän erehdystä. Kirkko on Ollilan mukaan kadottanut Jumalan ja Jeesuksen olennaisen minuuden. Se on unohtanut pyhän, kadottanut brandinsa eli armon, se on kuuro spirituaalisuuden haasteelle ja sillä on vaikea sosiaalietiikka. Seitsemäntenä on vielä yksi erehdys: uskonto […] Jatka lukemista

Nuoruus ja hengellisyys

8.8.2002 Alkuperäisen pietismin isä Philipp Jakob Spener tutki 13-vuotiaana ahkerasti Raamattua ja hengellisiä kirjoja. Niin ikään pietismin hengellisiin isiin kuuluva Nikolaus Ludwig von Zinzendorf oli vasta 16-vuotias, kun hän pääsi yliopistoon, ja yhdeksäntoista aloittaessaan työt yliopistossa. Niihin aikoihin hän kirjoitti päiväkirjaansa: ”Sydämeni koko kaipaus oli Jeesuksen puoleen; rukoilin hänen siunaustaan itselleni ja muille. Ajatukseni liikkuivat […] Jatka lukemista

Älä tee itsellesi jumalakuvaa

28.3.2002 Dosentti Sammeli Juntunen, joka toimii ekumeniikan assistenttina Helsingin teologisessa tiedekunnassa, on kirjoittanut yhden merkittävimmistä klassista kristinuskoa puolustavista kirjoista pitkään aikaan, Horjuuko kirkon kivijalka (Kirjapaja 2002). Juntunen kuvailee kirjassaan kaksi täysin toisistaan poikkeavaa näkemystä siitä, mistä kristinuskossa oikeastaan on kysymys. Molemmat näkemykset ovat edustettuina suomalaisessa kirkollisessa kentässä. Ensimmäinen on seuraavanlainen käsitys: Uusi testamentti sisältää keskenään […] Jatka lukemista